شونان تستخدم بطاريات توشيبا ليثيم سوبر سكايب فى دراجتها الكهربائيه

أعلنت شركة توشيبا أن بطاريات سكايب تم إختيارها من قبل مجموعه كنوندال الرياضيه العالميه ذات العلامة التجارية فى صناعه الدراجات .

أقصر 10 زعماء مشهورين في العَالم بالصوّر

1- غلوريا ماكاباغال أرويو, رئيسة جمهورية الفلبين, ويبلغ طولها 150 سم, ولدت الرئيسة في مقاطعة ريزال الفلبينية في الخامس من ابريل نيسان سَنة 1947 ميلادية. .

تصلب الشرايين أسبابه ... تأثيراته

الشرايين هي أوعية تنقل الدم الى جانب الأوردة، سنتناول تاثيرات تصلبها الصحية على الفرد. .

جريفي بيف مكسيكان

زمن تحضير الطبخــــة : 10 دقائق زمن الطهى على النــار : 15 دقيقة ♨ المقادير : .

كيف تتعامل مع العدسات اللاصقة؟

أكثرية الفتيات يحرصن على بروز جمالهن بأية طريقة من الطرق منها بروز الشعر والماكياج بألوانه الجذابة، بالإضافة إلى التألق في الملبس .

‏إظهار الرسائل ذات التسميات الزواج وأنواعه. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات الزواج وأنواعه. إظهار كافة الرسائل

السبت، 13 أغسطس 2011

تعلم كيف تحب زوجتك من حبيبك وقدوتك نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

يظن بعض الرجال أن احترامه لزوجته أمام الآخرين، وتقديرها، والنزول على رغبتها تقلل من شأنه، وينقص من رجولته، وتفقده قوامته. والعكس صحيح فاحترام الزوجة ، وتقديره مشاعرها يجعلها تكن لزوجها في نفسها كل حب، واحترام، وتقدير، واعتراف بفضله وكرمه. ولنا في رسولنا الكريم خير قدوة، فقد كان يعيش بين أزواجه رجلاً ذا قلب وعاطفة ووجدان، حياته مليئة بالحب، والحنان، والمودة، والرحمة. 
عائشة بنت الصديق ( رضي الله عنهما )
مع زوجته عائشة رضي الله عنها التي يحبها كثيراً ، يراها تشرب من الكأس فيحرص كل الحرص على أن يشرب من الجهة التي شربت منها، حب حقيقي لا يعرف معنى الزيف ، لإن صار الحب في زماننا اليوم شعاراً ينادى به وكلمات تقذف هنا وهناك فإنها في نفس محمد عليه الصلاة والسلام ذات وقع وذات معنى قل من يدركه ويسعد بنعيمه. وهو يسابقها في وقت الحرب ، يطلب من الجيش التقدم لينفرد بأم المؤمنين عائشة ليسابقها ويعيش معها ذكرى الحب في جو أراد لها المغرضون أن تعيش جو الحرب وأن تتلطخ به الدماء. لا ينسى أنه الزوج المحب في وقت الذي هو رجل الحرب. وفي المرض ، حين تقترب ساعة اللقاء بربه وروحه تطلع الى لقاء الرفيق الأعلى ، لا يجد نفسه إلا طالباً من زوجاته أن يمكث ساعة احتضاره عليه الصلاة والسلام , إلا في بيت عائشة ، لماذا؟ ليموت بين سحرها ونحرها ، ذاك حب أسمى وأعظم من أن تصفه الكلمات أو تجيش به مشاعر كاتب. ذاك رجل أراد لنا أن نعرف أن الإسلام ليس دين أحكام ودين أخلاق وعقائد فحسب بل دين حب أيضاً ، دين يرتقي بمشاعرك حتى تحس بالمرأة التي تقترن بها وتحس بالصديق الذي صحبك حين من الدهر وبكل من أسدى لك معروفاً او في نفسك ارتباط معه ولو بكلمة لا اله إلا الله ، محمد رسول الله . هي عائشة التي قال في فضلها بأن فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، وهي بنت أبو بكر رفيق الدرب وصاحب الغار وحبيب سيد المرسلين. هي عائشة بكل الحب الذي أعطاها إياه ، حتى الغيرة التي تنتابها عليه ، على حبيبها عليه الصلاة والسلام ، غارت يوما من جارية طرقت الباب وقدمت لها طبق وفي البيت زوار لرسول الله من صحابته ، فقال للجارية ممن هذه ، قالت : من ام سلمة ، فأخذت الطبق ورمته على الأرض ، فابتسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال لصحابته ، غارت أمكم ! ويأمرها بإعطاء الجارية طبقا بدل الذي كسرته. أحب فيها كل شيء حتى غيرتها لمس فيها حبا عميقا له ، وكيف لا تحب رجلا كمثل محمد عليه الصلاة والسلام. في لحظة صفاء بين زوجين يحدثها عن نساء اجتمعن ليتحدثن عن ازواجهن ويذكر لها قصة ابو زرع التي احبته زوجته واحبها ، وكانت تلك المرأة تمتدح ابو زرع وتعدد محاسنه ولحظاتها الجميلة معه وحبهما ثم ذكرت بعد ذلك طلاقها منه بسبب فتنة امرأة ، ثم يقول لها رسول الله : كنت لك كأبو زرع لأم زرع ، غير اني لا أطلق . فرسول الله هو ذاك المحب لمن يحب غير انه ليس من النوع الذي ينجرف وراء الفتنة فهو المعصوم عليه الصلاة والسلام. لكن هذا الحب لا يجعله ينسى او يتناسى حبا خالداً لزوجة قدمت له الكثير وهي احب ازواجه الى نفسه ، لا ينسيه خديجة. ففي لحظة صفاء يذكر لعائشة خديجة ، فتتحرك الغيرة في نفسها ، الرجل الذي تحب يتذكر اخرى وان كانت لها الفضل ما لها ، فتقول له : ما لك تذكر عجوزا أبدلك الله خيرا منها ( تعني نفسها ) ، فيقول لها ، لا والله ما أبدلني زوجا خيرا منها ، يغضب لامرأة فارقت الحياة ، لكنها ما فارقت روحه وما فارقت حياته طرفة عين. احب عائشة لكن قلبه احب خديجة ايضا ، قلبه اتسع لأكثر من حب شخصين ، قد يحار في العقل اذا ما علمت رجلا احب جماهيرا من الناس لا تحصيهم مخيلتك ، فالحب الذي زفه للناس حبا حملته اكف أيدي وقدمته للأمم ، ولله در الصحابي القائل ( نحن قوم ابتعثنا الله لنخرج الناس من عبادة العباد ( الى عبادة رب العباد ، ومن جور الأديان الى عدل الاسلام خديجة بنت خويلد ( رضي الله عنها ) خديجة بنت خويلد ، الحب الأول الذي مازج قلبه ، ذكرى شبابه وأيام دعوته الصعبة ، خديجة التي عاشت معه ايامه حلوها ومرها، خديجة التي احبها من كل قلبه وسطرت في قلبه ومخيلته اسمى انواع التفاني والتضحية للحبيب. ماتت خديجة رضي الله عنها ، ليقف ذاك المحب وحيداً يتحسس الم الفراق ، لم تعطيه قريش الفرصة حتى ليجول بخاطره في ذكرياته معها ويتذكر كل ابتسامة او لحظة حب عاشها معها ، زادت من ايذائها له حتى ذهب الى الطائف لعل صوتا يسمعه او اذنا تسمع همساته ، ذهب الى الطائف وحيداً لكن خديجة بذكراها العطرة معه ، رفيق درب ، لكن الدرب طويل والرفيق فارق الدنيا الى الرفيق الأعلى. يأتي الطائف وكله أمل بكلمة طيبة تجبر الخاطر او بمسحة رحمة تتحس الألم ، لكنه يرى غير هذا ، يرى اناساً ما عرفوا للحب مكانا ، انه ينزف من المه يتتوق الى مسحة حب وحنان فيجد نفسه بين صفين كل يرميه بالحجارة وانواع من التهم والشتائم. الى اين يا محمد؟ اين تذهب ؟ الى شجرة وحيدة يستظل بها ويداوي جراحه ، شجرة وحيدة ورجل وحيد لعلها تؤنس الوحدة ، لعلها تشاركك مرارة تلك اللحظات ، خديجة التي احبها ماتت ، قريش ارضه رفضته ، الطائف بلد الغربة تغلق ابوابها في وجهه ، الى من يلجأ ؟ الى اين يذهب؟ وحينما تغلق الأبواب في وجهه وتتثاقل الهموم تجيش مشاعره للذي عنده مفاتيح الكرب فيقول ( اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلت حيلتي وهواني على الناس ، انت رب المستضعفين وانت ربي لا اله الا انت ، الى من تكلني ؟ الى عدو يتجهمني ، ام الى عدو ملكته امري ، ان لم يكن بك سخط علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي ، اعوذ بنور وجهك الكريم ، الذي اضاءت له السموات والأرض وأشرقت له الظلمات ، وصلح عليه امر الدنيا والآخرة من أن يحل علي غضبك او ينزل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حوة ولا قوة لنا الا بك ). يا محمد امسح على ألمك وانهض الى مكة واستحضر ساعات النصر ، فالنصر قادم لكن لا بد من الابتلاء. تنزلت سورة يوسف في هذه الأثناء لتقول ( حتى اذا استيئس الرسل وظنوا انهم قد كُذبوا جاءهم نصرنا ) تنزلت لتقول له ( وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون ) السيدة صفية ( رضي الله عنها ) هناك قصتين للرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجته السيدة صفية ( رضي الله عنها ) يبين فيهما مدي احترامه صلى الله عليه وسلم لمشاعر زوجته. مسح دموع صفية ( رضي الله عنها ) تحكي صفية بنت حيي أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه، فلما كان في بعض الطريق نزل رجل فساق بهن فأسرع، فقال النبي كذلك، سوقك بالقوارير ' يعني النساء ' فبينما هم يسيرون برك لصفية بنت حيي جملها، وكانت من أحسنهن ظهرًا، فبكت وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أخبر بذلك، فجعل يمسح دموعها بيده، وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها. إنه لموقف جميل من الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم مع زوجته حين مسح دمعتها بيده، ثم أمر الناس بالوقوف والنزول، علما بأنه لم يكن يريد أن ينزل. ففي هذه القصة فوائد جمة وكثيرة، يستطيع كل زوجين أن يتعاملا مع هذا الموقف كدستور، ومنهج لحياتهم الزوجية، حتى تصبح سعيدة وجميلة. فمسح الدموع بيد الزوج نفهمه نحن مواساة ودعما لعواطف ومشاعر الزوجة، علما بأن سبب البكاء قد ينظر إليه الزوج من ناحيته على أنه سبب تافه، فالدموع والبكاء من أجل بروك جمل يعد من أحسن الجمال، هذا هو السبب، ومع ذلك لم يحقر النبي صلى الله عليه وسلم مشاعر صفية وعواطفها، بل احترمها ودعمها وأنزل القافلة كلها من أجلها. إن الدموع تكون غالية وثمينة إذا عرف كل طرف قدرها. وكم رأيت في المحاكم دموعا تنهمر من أزواج ومن زوجات، والطرف الآخر لا يقدر هذه الدمعة ولا يحترمها، بل ويتمني لو تنهمر من غير توقف. إلا أن النبي مسح الدمعة بيده، ولكنا نعرف أثر تمرير اليد على الخد، ففيه معان كثيرة على الرغم من أنه مسافر، وذاهب إلى الحج، ونفسية المسافر دائما مستعجلة حتى يصل إلى مراده، ومع ذلك تريث النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع عواطف المرأة ومشاعرها. أما الثانية:عن أنس ( رضي الله عنه ) قال: خرجنا إلى المدينة "قادمين من خيبر" فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يحوي لها (أي لصفية) وراءه بعباءة، ثم يجلس عند بعيره، فيضع ركبته، وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب عليها.. ففيه بلاغة عظيمة في الاحترام، وإن الغرب اليوم يتفاخرون في احترام المرأة، فيفتح لها الرجل باب السيارة، بينما حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وضع ركبته لزوجته، وهو أعظم من تصرفهم وأبلغ. فحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يعلم البشرية أسس الاحترام وآدابه، فالاحترام منهج وسلوك يعمل به الشرفاء

الاثنين، 18 أبريل 2011

ما مدى صحة زواج الجن بالإنس؟؟

علاج وطرد عاشق الجن




إذا تبين أن المريض مصاب بمس من الجن بسبب العشق فعلاجه باتباع نفس طريقة علاج المس الشيطاني ، ولكن قد يكون سبب التلبس الحقيقي السحر أو العين ، لأنه يوجد من الجن من يخدم الساحر مقابل أن ينفذ إلى جسد المسحور ، أو يدخل إلى جسد الإنسي عن طريق العين وبعد فترة من الزمن يتدرج به الحال إلى أن يتعلق قلبه بالإنسي أو الإنسية فيكون عاشقا ، فإذا حضر وقت القراءة يقول أنا أحبها أو تقول أنا أحبه إن كانت جنية فينبغي الانتباه وأخذ المعطيات من المريض مع الملاحظة وقت الرقية.






يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى: فما كان من صرعهم للإنس بسبب الشهوة والهوى والعشق فهو من الفواحش التي حرمها الله تعالى ، كما حرم ذلك على الإنس وإن كان برضى الآخر ، فكيف إذا كان مع كراهته فأنه فاحشة وظلم! فيخاطب الجن بذلك ويعرفون أن هذا فاحشة محرمة ، أو فاحشة وعدوان ، لتقوم الحجة عليهم بذلك ، ويعلمون أنه يحكم بحكم الله ورسوله الذي أرسل إلى جميع الثقلين الإنس والجن.






ومن الآيات التي تؤثر في هذا النوع من المس وتفضحه قراءة الآيات أدناه مع آيات الرقية . وتنفع هذه الآيات مع آيات الحفظ والتحصين في منع الشيطان من التمتع ومعاشرة المعشوق من الإنس.


} وَمِنَ النّاسِ مَن يَتّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبّونَهُمْ كَحُبّ اللّهِ وَالّذِينَ آمَنُواْ أَشَدّ حُبّاً للّهِ وَلَوْ يَرَى الّذِينَ ظَلَمُوَاْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنّ الْقُوّةَ للّهِ جَمِيعاً وَأَنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ{ [البقرة:165]


} وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الّذِينَ يَتّبِعُونَ الشّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً * يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً { [النساء:27-28]


} وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمّ مُوسَىَ فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلآ أَن رّبَطْنَا عَلَىَ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ { [القصص:10]


} وَرَاوَدَتْهُ الّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نّفْسِهِ وَغَلّقَتِ الأبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنّهُ رَبّيَ أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنّهُ لاَ يُفْلِحُ الظّالِمُون * وَلَقَدْ هَمّتْ بِهِ وَهَمّ بِهَا لَوْلآ أَن رّأَى بُرْهَانَ رَبّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السّوَءَ وَالْفَحْشَآءَ إِنّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِين{[يوسف:23-24]


} قَالَ رَبّ السّجْنُ أَحَبّ إِلَيّ مِمّا يَدْعُونَنِيَ إِلَيْهِ وَإِلاّ تَصْرِفْ عَنّي كَيْدَهُنّ أَصْبُ إِلَيْهِنّ وَأَكُن مّنَ الْجَاهِلِينَ * فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنّ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ { [يوسف: 33 – 34]


}وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِين{ [يوسف:30]


} وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ * أَإِنّكُمْ لَتَأْتُونَ الرّجَالَ شَهْوَةً مّن دُونِ النّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ { [النمل:54-55]


} سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ آيَاتٍ بَيّنَاتٍ لّعَلّكُمْ تَذَكّرُونَ* الزّانِيَةُ وَالزّانِي فَاجْلِدُواْ كُلّ وَاحِدٍ مّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مّنَ الْمُؤْمِنِينَ*الزّانِي لاَ يَنكِحُ إِلاّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَآ إِلاّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ { [النور:1-3]


} وَالّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللّهِ إِلَهَا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً { [الفرقان :68]


} إِنّ الّذِينَ يُحِبّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الّذِينَ آمَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدّنْيَا وَالاَخِرَةِ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ { [النور:19]


}حُورٌ مّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيّ آلآءِ رَبّكُمَا تُكَذّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ { [الرحمن:72-74]


} وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مّن قَبْلُ إِنّهُمْ كَانُواْ فِي شَكّ مّرِيبِ{ [سبأ:54]






إن الغاية من اقتران العشق في الغالب هي الجماع ، لذلك ينبغي على المصاب عدم تمكين الجني من الجماع والاستمتاع به وذلك بفعل ما يأتي:


1. يدهن القبل والدبر بالمسك الأسود " الأحمر " أو المسك الأبيض ( أو زيت الزيتون الذي قرئ عليه القران ) يوميا قبل النوم . كما ينبغي عليه أن يطيب ثياب النوم بالمسك أو دهن العود او الريحان .


2. لا ينام وهو عُريانا من الثياب أو بثياب شفافة .


3. ان يقول بسم الله الذي لا اله إلا هو بنية أن يستر الله عورته من أعين الجن عندما يخلع ثيابه .


4. يحافظ على أذكار الصباح والمساء والنوم خاصة .


5. يجتنب المعاصي ويحافظ على الطاعات .


6. لا ينام منفردا ويسأل الله تعالى أن يحفظه وأن يكفيه شر من تسلط عليه من الشياطين .






والذي ينبغي أن يعلمه الإنسان المعشوق أن الشيطان قبيح الصورة بشع الخِلقَة ولا يغتر بالصورة التي يتشكل عليها الشيطان في نظره ، يقول الله تعالى:} أَذَلِكَ خَيْرٌ نّزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزّقّومِ * إِنّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لّلظّالِمِينَ * إِنّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِيَ أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنّهُ رُءُوسُ الشّيَاطِين{ سورة الصافات ، ويقولe : (الجن ثلاثة أصناف : فصنف يطير في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ).




حقيقة التناكح بين الإنس والجن


يقول الله سبحانه وتعالى } وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأمْوَالِ وَالأوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشّيْطَانُ إِلاّ غُرُوراً{ [الإسراء: 64] . أخرج القرطبي في تفسيره عن مجاهد قال: إذا جامع الرجل ولم يُسَمّ انطوى الجانّ على إحْلِيله فجامع معه ، فذلك قوله تعالى: }لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ{ . وروي من حديث عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن فيكم مُغَرّبين» قلت: يا رسول الله, وما المغرّبون؟ قال: «الذين يشترك فيهم الجن». رواه الحكيم الترمذي في (نوادر الأصول). قال الهَرَوِيّ: سموا مغرّبين لأنه دخل فيهم عرق غريب ، وكانت بِلْقِيس ملكة سَبَأ أحد أبويها من الجن.أ.هـ.






يقول الشيخ عبد الخالق العطار: عالم الجن الذي نتكلم عنه هو الموصوف بأنه جسم دقيق رقيق لطيف وهذا النوع هو الذي يدخل بأذن الله جسم الإنسان ويقترن به ، والنكاح بين هذا النوع من الجن وبين الإنس يتم بطريق الإثارة والتهيج من الجن إلى الإنس في موضع الإثارة العظمى بفرج الإنسي ذكرا أو أنثى، وأطمئن بناتي من بني الإنس أن هذا التنكاح لا يترتب عليه هتك غشاء البكارة ولا ينجم عنه حمل لأنه لا يعدو إثارة وتهيج في موضع العفة للفتاة الإنسية حتى تفرز وتقذف ماءها هي لا ماء الجني الذي أثارها وهيجها حتى أمنت أي من الأمناء ، وهذا العمل شبيه بالاستمناء والسحاق وهو المشهور بالعادة السرية ، وكذلك إذا اقترنت الجنية الأنثى برجل من الإنس فإن النكاح بينهما في صورة إثارة واحتكاك في موضع الإثارة مناما ، فيستيقظ الرجل بعد أن يكون قد أمنى ، وهو مثل الاحتلام بالضبط ، لكن إذا تجسم وتجسد الجني أي تحول إلى جسم مادي فأنه يصير مثل الإنسان تماما لأنه تحكمه الصورة ، وفي هذه الحالة يصير الجني ذكرا كان أو أنثى مثل الإنسي تماما ويحدث بينه وبين الإنسان التناكح والتلاقح والتناسل والذرية ، وفي هذه الحالة تأخذ شكل وصفات وخصائص الإنسان الكامل أ.هـ.


تنبيه : قد يثير الشيطان الشهوة عند المرأة حتى أنها تهتك بكراتها بإصبعها أو أي آلة أخرى .










يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى :


وصرعهم للإنس قد يكون عن شهوة وعشق ، كما يتفق للإنس مع الإنس ، وقد يتناكح الإنس والجن ويولد بينهما ولد ! وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عليه وقد كره أكثر العلماء مناكحة الجن أ.هـ.


وقد يزعم الشيطان أنه يريد الزواج من الإنسية أو العكس ، تبين له أن طلب الزواج مرفوض لأن الإنسية أو الإنسي لا يريده ولن يكون زواجا شرعيا ولو وافق الآخر لأن الراجح من أقوال العلماء أن زواج الجن من الإنس حرام لقوله تعالى: } وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لّتَسْكُنُوَاْ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مّوَدّةً وَرَحْمَةً إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُون{ [سورة الروم:21]. ويُرغب بما أعده الله للمؤمنين يوم القيامة من الحور العين في الجنة ، وأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه .






مناكحة الجن للإنس على أربعة أشكال :


1. الاحتلام : وهذا لا يكون إلا في المنام ، وهو معلوم يوجب الغسل بسبب الإنزال.


2. الاستمتاع المنامي : يستمتع الجان بالإنسان في المنام بغير شعور الإنسان ولا يكون معه إنزال ، بكيفية يعلمها الله.


3. المعاشرة الخفية : وهي أن يشعر الإنسان بمن يجامعه وهو في كامل وعيه ولا يستطيع رده.


4. التشكل : يتشكل الجان على صورة إنسان وتكون المعاشرة طبيعية كما هو حاصل بين الإنس .

ثلاث صور لا يحب زوجك أن يراك بها

ثلاث صور لا يحب زوجك أن يراك بها
في مخيلة الزوج صورة مثالية لزوجته انه يحلم بامرأة يجد في عينيها الحنان وبين يديها الراحة والاطمئنان وفي قلبها الحب والآمان فهل ترغب المرأة في أن تجعل حلم زوجها حقيقة؟
إذا أرادت ذلك فعليها أن تقترب من وجدانه وتتعايش مع أحلامه لتعرف تصوراته وآرائه وتتآلف مع فكره وهذه بعض ملامح الزوجة التي تسكن فؤاد زوجها أن تجنبتثلاث صور لا يحبها الزوج.الصورة الأولى: الأسرار الزوجية
نجد بعض النساء إذا حلت بهن مشكلة قمن بإذاعتها ونشرها بين الأهل والأصدقاء بحجة المشورة أو الفضفضة عن النفس ويقمن أثناء السرد بإخراج ما في جعبتهن من مساوئ الزوج –مع إخفاء المحاسن – فترتسم في الأذهان صورة مشوهة لذلك الزوج المسكين مما يؤدي إلى نفور الأهل والأصدقاء منه وقد تعود المياه إلى مجاريها بين الزوجين ولكن الصورة السيئة لذلك الزوج تظل في الأذهان كما أن كثرت الاستشارات والآراء في المشكلة قد تؤدي إلى تعقيدها لان كل من يدلي برأيه يكون بعيدا عن العواطف التي تربط الزوجين كما أنها قد تؤدي إلى التندر بالمشتكية واتخاذها وحياتها الأسرية مصدرا للتفكه مع لومها في غيبتها على إذاعتها لأسرارها ومن النساء من تصب كل صغيرة وكبيرة في إذن أمها حتى تصبح الابنة آلة توجه برادار الأم فكان الحياة حياة أمها وليست حياتها الخاصة وقد فات الزوجة أن الرجل يريد أن يتعايش مع زوجته وان يتعامل مع عقليتها لا مع عقلية أمها وهذا من أقوى الأسباب التي تدفع الزوج إلى الهروب من البيت فالزوجة العاقلة هي التي تحفظ أسرار بيتها وتقوم بحلها بينها وبين زوجها ولكن إذا تأزمت الحال ونفدت كل الخطط لها أن تلجا من يوثق بدينها وخلقها وأمانتها فتستشيرها ومن المستحسن أن تعرض المشكلة على أنها لشخص "ما" دون البوح بخصوصيتها .
الصورة الثانية: النزيف المادي


يكد الزوج ويتعب لجمع قوت العيال وتأتي الزوجة في خفة ودلال لتضيع في ساعة ما جمعه الزوج في سنة فزوجته قد رأت مفرش طاولة عند أختها يساوي مرتب شهر والأطفال قد امتلأت خزائن ملابسهم بجميع الماركات العالمية وهناك موديلات جديدة قد خطفت بصرها هذا كله والزوج المسكين ينظر إلى ماله الذي قد تعب وسهر في جمعه يتسرب من بين يديه ليصب في جيب غيره وهو لا يستطيع أن ينطق بحرف اعتراض فهو أن اعترض أغرقته دموع زوجته ونكدها وان أبدى وجهة نظر انطلق لسان زوجته يسقط كل رأي وليت هذا كله قد اسكن نفسها ومالت إلى زوجها بكلمة شكر ولكن عدم القناعة وشراهة الاقتناء لكل ما هو جديد زرعت في داخلها القلق فهي دوما عابسة ساخطة على مستواها المعيشي والتربية المحمدية تأبى أن تكون المرأة بهذه الصورة السيئة فهذبت طباعها وصقلت أخلاقها فقال صلى الله عليه وسلم حين سئل أي النساء خير ( التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ولا في ماله بما يكره )


الصورة الثالثة: الغيرة الحمقاءالغيرة في الحياة الزوجية أمر مطلوب من كلا الطرفين فهي دليل على الحب فهي تشعر الطرف الأخر بمكانته مما يثري العلاقة الزوجية وينميها هذا إذا كانت الغيرة تسير في مسارها الطبيعي أما إذا تعدته إلى تكبيل الطرف الآخر بالقيود والحد من التصرفات الشخصية والسؤال عن كل كبيرة وصغيرة وأخيرا الوصول إلى مرحلة الشك التي تدفع صاحبها إلى تتبع العورات فيتحرك الخيال المريض ويمد صاحبه بصورة وهمية ليس لها أساس في الواقع فهي غيرة حمقاء ومذمومة وكثيرا ما تقع الزوجة نتيجة عاطفتها الفياضة في شباك مرض الغيرة فما أن تنبس شفاه زوجها باسم امرأة في موضوع عارض إلا ويصور لها خيالها أن بين صاحبة الاسم وزوجها علاقة وتبدأ في تصيد حركاته وسكناته والاتهامات الصريحة لزوجها وعفته وأمام هذه الغيرة يشعر الزوج انه سجين محاصر فيحاول الهروب من هذا الجحيم وبهذا تكون الزوجة قد هدمت بيتها وحرمت نفسها السعادة التي تصبو إليها وتعتقد المرأة التي تتصيد خطوات زوجها أن الفضل في ذلك يعود إلى ذكائها وهي لا تدري بان ذكائها هو أول ما يذهب عنها إذا اشتدت غيرتها!

الأحد، 27 فبراير 2011

جميع اللأسئله عن غشاء البكاره و تاثير الماء عليه





تأثير الماء على غشاء البكارة!!!!!(كل الاسئلة المتعلقة بغشاء البكارة هنا للفتيات فقط )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....من البداية انا اقلكم ترى الموضوع منقول للفائدةعارفه ان الموضوع غريب شوي لكن يجب على كل فتاة ان تعرف مثل هذي الامور ... رجاء للفتيات فقط ....مهم جدا ان تعرفى ان هناك اكثر من نوع لغشاء البكاره ومنهم من هو رقيق جدا ممكن فضه بسهوله ومنه دون ذلك علما ان العمر يلعب دور كبير فى قساوة غشاء البكارة يعنى البنت اللى عمرها 30 سنة سيكون غشاءها اكثر قوة و صلابة من البنت ذات ال19 سنة وقد تحتاج بعد زواجها لوقت اكثر ليتم فض الغشاء بشكل كلى وتام من قبل زوجها طبعا ...لكن لا يمكن تعميم ان تسليط الماء المندفع على غشاء البكاره لن يسبب فض له!! بل يوجد حالات كثيرة اعرفها ولدى صديقة طبيبة تحكى لى عن بنات كثر فض غشاء بكارتهن من موضوع الماء المندفع بشدة هذا ... وخلال بحثى فى المواقع الطبية الاجنبية اكتشفت كلام مهم جدا انه :العديد من البنات والمراهقين يحدث لهن تمزق أو توسع فى غشاء بكارتهم اثناء مشاركتهن لبعض الالعاب مثل ركوب بالدرجات الهوائية، ركوب الخيل، جمباز ايروبكس أو يدخلون شىء فى المهبل، أو اثناء العادة السرية.هذا كلام معروف لكن المرعب والخطير ... ان البنت قد لا تعرف بحدوث هذا الفض !!!! فقد لا يحدث الم او لا ينزل دم عندما يحدث الفض . إنّ أنسجة الفرج رقيق وحسّاسة جدا قبل سن البلوغ. ومن سن البلوغ يبدأ الغشاء فى زيادة قسوته وصلابته مع مر السنين ...Many girls and teens tear or otherwise dilate their hymen while participating in sports like bicycling, horseback riding, gymnastics or inserting tampons, or while masturbating. A girl may not even know this has occurred, since there may be little or no blood or pain involved when this happens. The tissues of the vulva are generally very thin and delicate prior to puberty. The presence or absence of a hymen in no way indicates whether or not a female is a virgin.وبالتالى فيجب الحرص الشديد على غشاء بكارة الفتاة وتجنبي اى شىء ممكن ان يؤدى الى حدوث مشكلة فيه علما ان التنظيف العادى وتنظيف المهبل بالمناديل الورقية وغيره لا يؤذى ولا يؤثر على البكاره فى شىء لكن يجب ان يتم التنظيف بحرص وعدم ادخال المناديل لداخل المهبل او الاصبع او اى شىء اخر ....*ــــــــــــ*ــــــــــــــــــــــــــــ*ـــ ــــ ـــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــ*الوقوع على الظهر او بعيد عن المهبل ليس له اى تاثير على غشاء البكارة الإصبع كاف لفض غشاء البكارة و هذا بالطبع وارد و لكي يفض هذا الغشاء لا بد أن يدخل جسم غريب من فتحة المهبل إلى داخله كي يصل إلى غشاء البكارة والذي يقع على بعد يترواح ما بين 1.5 – 3 سم تقريبا من فتحة المهبل، ولا بد أن يكون ذلك الجسم الغريب ذا سمك معين بحيث لا يتحمل غشاء البكارة أن يتمدد إلى ذلك السمك فيحدث القطع أضيفي إلى ذلك حدوث بعض الألم الذي يجب معه أن تستمري في الضغط بإصبعك، بالإضافة إلى نزول بعض قطرات الدم وعلى الرغم من هذا كله أقول لا يمكن الجزم بأن غشاء البكارة قد فض إلا بالفحص لدى طبيبة نساء وتوليد، وقد تكون عاجزة هي نفسها عن الإدلاء بالرأي القاطع، فنجد أن شهادة الطبيب الشرعي هي الأولى في هذا الموضوع. تتكون الأعضاء التناسلية الخارجية للمرأة من: 1- الشفران الكبيران: يحميان باقي مكونات الفرج، وهما عبارة عن ثنيتين جلديتين على جانبي الفرج يمتدان من العانة أماما ويتحدان خلفا ليتصلا بالعجان، وجلدهما رقيق مغطى بالشعر ويحتوي على نسيج شحمي، وهذان الشفران مغذيان بالأوعية الدموية والأعصاب. ونلاحظ أن هذين الشفرين في الفتيات الصغيرات يكونان صغيرين ويتلامسان ليغطيا فتحة الفرج، أما بعد انقطاع الدورة الشهرية (بعد سن الخمسين) يصغر حجمهما. 2- الشفران الصغيران: وهما ثنيتان من الجلد الرقيق تتقابلان حول البظر وتتحدان خلفا لتكونا حاجزاً جلديا رقيقاً يسمي الشكة الفرجية، وتحميا ما تحتهما من الأنسجة الفرجية، ونلاحظ بعد البلوغ أن الشفرين الكبيرين يغطيان الشفرين الصغيرين ويحميانهما من الاحتكاك والمؤثرات الخارجية. 3- البظر: مكون من ارتفاع حساس جدا (الحشفة) من الجسم. وهو عبارة عن نسيج انتصاب، والبظر يقابل القضيب عند الرجل، وهو جزء مهم في الشعور الجنسي لدى المرأة. 4- الدهليـز: وتفتح به فتحة المهبل (محاطة بغشاء البكارة)، وفتحة التبول وفتحتا غدتي بارثولين (الموجودتين في الجزء الخلفي للشفرين الكبيرين وتفرزان إفرازاً مخاطياً أثناء الجماع). والدهليز أمامه البظر ومحاط بالشفرين الصغيرين. وغشاء البكارة يقفل فتحة المهبل جزئياً. 5- العانة: ارتفاع جلدي يغطي نسيجاً شحمياً، وبعد البلوغ ينمو به شعر كثيف. 6- العجان: وهو الجزء المغطى بالجلد بين فتحتي المهبل والشرج. ومن الطبيعي جدا أن يميل لون الشفرين إلى اللون الداكن؛ نظرا لأن هذه المنطقة منطقة احتكاك. من تعانى من كبر حجم احد الشفتين عن الاخرى :كبر حجم أحد الشفرين عن الآخر إذا كان حجم الكبر واضحا وملحوظا، فذلك يستدعي الكشف لاحتمال أن يكون لديك ما يعرف باسم تورم غدة بارثولين artholin’s glands، وهي عبارة عن زوج من الغدد على جانبي المهبل تفرز مادة لزجة عند الاستثارة. وفي بعض الأحيان يحدث انسداد في الفتحة الخارجية لتلك الغدة، وهو ما يترتب عليه تجمع لبعض الإفرازات، وبمرور الوقت تزيد كمية ذلك السائل ويكبر حجم الغدة حتى تظهر على الشكل الذي ترينه، وفي تلك الحالة لا تشعر المرأة بأية آلام إلا إذا حدث التهاب للسائل. وعلاج ذلك يكون بإزالة تلك الغدة، ولا خوف من ذلك إطلاقًا حيث لا تؤثر إزالتها على اى شىء ...
هذي بعض من اسئله الفتيات
ما هو غشاء البكارة فقد سمعت عنه كثيرا ؟؟انا فتاة ابلغ من العمر 15 سنةو لكن ليس لي خبرة بهذه الأمور و ببساطة شديدة غشاء البكارة عبارة عن قطعة جلد سميكه الى حد ما ولينه الى حد ما, تشكل حجاب حاجز ما بين المهبل والفرج تتوسطه فتحات صغيرة لتسهيل مرور دم الحيض تختلف شكل هذة الفتحات من فتاة لاخرى .. وهى من اهم العلامات التى تدل على عذرية البنت وشرفها ويجب على البنت الحفاظ على نفسها حتى لا يحدث شىء لهذة القطعة


أنا احيانا أقوم بوضع الماء على البظر بقوة ولفترة طويلة فهل هذا مضر بغشاء البكرة؟
اذا تم تسليط الماء على البظر فلا يوجد اى ضرر منه على غشاء البكارة بس نصيحة لا تقومى بهذا لان هكذا نوع من انواع ممارسة العادة السرية لان تدفق الماء هكذا على البظر يحرك الشهوة وبالتالى يجب تجنبه


وين غشاء البكارة بالضبط ؟؟
اختى الغالية غشاء البكارة يتواجد فى اسفل الفرج ومكانه تحديدا فى هذة الصورة والمشار لها بكلمة HYMEN ... هذا هو تحديدا مكان غشاء البكارة اذا البنت تزوجت وكان الغشاء حقها مطاطي وزوجها شك فيها انها خانته وهي نكرت وماصدقها شنو تسوي؟؟؟ او اذا فض غشاء البكارة حقها وماجا على بالها انها تروح المستشفة وتزوجت طبعا راح يشك فيها زوجها شنو تسوي في هاذي الحالة ؟؟؟ فى الحاله الاولى اذا شك الزوج فى زوجته تطلب منه ان يعرضها على طبيبة ثقة وهو سيأخذها من يدها وسيعرضها على الطبيبة واذا الغشاء مطاطى فبمجرد كشف الطبيبة عليها يمكنها ان تعرف فورا بمطاطية الغشاء وهنا ستقول الطبيبة لزوجها بذلك وستخيره اما ان يظل الجماع يحدث الى ان يحدث فض له او ان تقوم الطبيبة بفض الغشاء جراحيا ( وبوجود الزوج ليرى دم العذرية ) ...اما الحاله الاخرى ..فاذا البنت متأكدة من فض الغشاء قبل الزواج من خلال اقامة علاقات محرمه فهذة لا تعليق عليها !!!!اما اذا فض الغشاء بدون قصد ولم تكن تعرف الفتاة فانا انصح ان تطمئن كل فتاة على غشاءها ولا عيب فى ذلك ..افضل من الدخول والمفاجأة علما ان الغشاء ليس بالشكل السهل جدا ليفض هكذا فهو ليس بلاستيك ليفض من استعمال ماء او غيره


أنا منذ كنت صغيره تقريبا عمري 11 سنواتنزل مني دم خفيف فكانت امي تظن انه الدوره الشهريه ولكن نزل مره واحده وبعدها لم ينزل الا عندما بلغتولكن ماهذا الدم .. يمكن لاني عندما كنت صغيره اوجه الماء الى المنطقه الحساسه بقوه؟؟ولكني الان اخاف من الزواج لانه يمكن ان يكون هذا الدم من غشاء البكارهواخجل ان اذهب الى الطبيبه مع اميولكني سمعت انه يمكن للفتاه ان تعرف انها سليمه وعذراء عن طريق المنظره ولكن ان شاء الله لا يوجد اى مشكلة وما يحدث اختى ان البنت فى مرحلة البلوغ قد ينزل دم ثم يتوقف ثم بعدها بفترة ينزل دم الدورة الشهرية او الحيض الاول لذلك اتوقع ان الدم هذا سببه بدء مرحلة البلوغ وعادة يحدث اضراب فى الحيض لمدة سنتين بعد البلوغ ...ارى ان حالتك مطمئنة ولا مانع ان تصطحبى والدتك وتكشفى على نفسك للاطمئناااااااااااااان ولا حرج اختى فانتى تعرضتى لشىء ووالدتك كانت حاضرة وقتها لذلك اذا قلتى لوالدتك انى اريد الاطمئنان على نفسى فاكيد ستحترم حرصك وتاخذهك لطبيبتها الخاصة
انا خيفه تكون الماء فضت غشاء البكاره بدون ان اعارف ماذا افعل ؟
الماء اذا كان عادى وشدة تدفقه ليست كبيرة بحيث تشعرى بألم عند اندفاع الماء اذن لن يؤثر على غشاء البكارة ...واذا الماء المندفع بقوة مصدر على الفرج من فوق وليس من تحت مكان وجود الغشاء اذن ايضا لا يوجد اى قلق من موضوع فض الغشاء لانه بعيد ....وغير ذلك يفضل الاطمئنان عند الطبيبة ...علما ان الماء الحار لا يؤثر على فض الغشاء


كنت صغيره أي عمري 11 سنه نزل مني دم خفيف ولااعلم مامصدره وخفت انه يكون من الماء القوي على المنطقه الحساسه . وانا حتى يومنا هذا قلقه وخائفه من الزواج حتى اني اخاف او اخجل من الذهاب للطبيبه لكي تطمئني ان غشاء البكاره سليم .. خائفه ان تكون النتيجه عكسيه .ولكني منذ فتره قرأت انه يمكن ان تعرف الفتاه وترى غشاء البكاره بالمنظره ولكني لااعرف كيف الشكل . فحاولت ان ارى عن طريق المنظره ففتحت بين الشفتين ورايت مثل قطعة لحمه او شي يحجز هذه الفتحه واحسست براحه . وانا ايضا رايت الصور التي عرضت هنا في الموقع فقارنت فاحسست انها بنفس الشكل ..وانا الان ارجو افادتي ..هل هذا هو غشاء البكاره؟؟؟كيف يكون الشكل وللمتزوجه ..هل تكون هذه المنطقه للمرأه المتزوجه لايغطيها شي ؟؟ أي تكون الفتحه بائنه؟؟وماهو البظر ؟؟ واين يوجد؟؟
اختى الغالية ... صعب ان ترى البنت غشاءها وتستطيع ان تحدد هل هو سليم او لا ؟؟ لان كما تعرفى الغشاء له اشكال وانواع وفقط الطبيبة الدارسة والمتخصصه هى التى تستطيع ان تعرف بالامر وبمجرد النظر ...ما رايتيه اختى هو فعلا غشاء البكارة وكما موضح فى الصورة التى عرضتها ... وفعلا المتزوجة تكون الفتحة التى تقولى عليها ظاهرة وواضحة علما ان يوجد فتحة فى مهبل البنت والفتاة تسمى Opening of the vagina وتجديها واضحة فى الصورة اياض وهذة ليس لها علاقة وغشاء البكارة ...بل يليها مبارشة غشاء البكارة ...(( البظر )) هو جسم صغير في حجم حبة الفول يقع عند التقاء الشفرين الصغيرين من أعلى ويتميز هذا العضو باحتوائه على عدد ضخم من النهايات العصبية القابلة ويحتوي البظر على أنسجة قابلة للتمدد وأوعية دموية


أنا حبييت أسأل عن الدم اللي ينزل .. هو كثير ولا قليل لونه فاتح ولا غامق
الدم ليس كثير وهو عدة نقط فقط ولونها عند الجماع الزوجى يكون فاتح لان الدم يختلط مع منى الزوج لكن اذا ما فض غشاء الفتاة فيكون الدم غامق وليس فاتح


وحده من صديقاتي قد قالت لي عنها بس مالقينا لها حل هي عندما كانت صغيره تقريبا 8 او 9 سنين تعرضت لعملية اعتداء بس انها تقول ما اذكر اني نزفت او اي شي من ها القبيل والمعتدي عليها تعرفه بس ماتقدر تتكلم لانها اللحين كبرت والرجل ايضا تزوج ولديه الان اولاد ولاقدرت تعلم اهلها لانها خافتمنهم وهي خايفه مايصدقونها بس اللحين ودها تكشف على نفسها بس ماتدري وش تقول لاهلها علشان تروح تخاف انهم يشكون انها غلطت اللحين وتلفقهاوهي الان كلما انخطبت ترفض وش تسوي؟؟


مهم ان تذهب للطبيبة للكشف على نفسها والتأكد من عدم هتك عرضها لان التحرش نوعين ( تحرش خارجى او اغتصاب ) ولذلك مهم ان تتأكد ان هذا الرجل الغير محترم لم يغتصبها وفقط التحرش كان خارجى ....اذا ثبت انها فقدت عذريتها اذن يمكنها ان تجرى عملية لرتق غشاء البكارة لانها هنا كانت صغيره ويحق شرعا ان تجرى رتق للغشاء وان شاء الله لا يكون الامر وصل لهذة المرحله ويكون فقط تحرش خارجى !!


هذة قصة فتاة كانت تمالرس العادة السريه ثم انخطبت وبعد ماقرأت من أحد المنتديات ان العادة السريه تسبب رتق غشاء البكاره خافت انها ماتحمل بعد الزواج وهي ماتدري اذا راح تحمل ؟؟
تقصدى فض او هتك لغشاء البكارة لان رتق يعنى تصليح او ترقيع !! والعادة السرية تسبب فض للغشاء اذا كانت تمارس بوضع الاصبع داخل المهبل او استعمال الات حادة او الضغط على الغشاء انما لو العادة تمارس فى اعلى المهبل عند البظر اذن هى بعيدة عن موضوع الغشاء وفى كل الاحوال طالما اقتربت من مهبلها وتشك فى عذريتها ان تعرض نفسها على الطبيبة افضل للاطمئنان مع الكف عن ممارسة العادة لانها تؤثر جسمانيا ونفسيا على الفتاة واحيانا ونظرا لتكرارها قد تسبب مشاكل بعد الزواج ناهيك عن حكمها الشرعى
هل ممارسة الرياضة لفترة طويلة تصل الى سنة وأكثر كممارسة الجري ونط الحبل وغيرها تؤثر على غشاء البكارة وتؤدي الى توسع في المهبل ؟ وأرجو التوضيح أكثر ما معنى توسع المهبل وكيف يكون؟
لا اختى لا تؤثر الرياضة على غشاء البكاره فى شىء خاصة الجرى ونط الحبل وتوسع المهبل يقصد به تمدد عضلات واربطة المهبل المفصلية وهذا يحدث عند الزواج وتكرار الجماع وعند الولادات المتكرره فتضعف اربطة المهبل ويحدث التوسع


فى بعض الاحيان اشعر بحرقان شديد فى المهبلواكون مضطره لتسليط تيار من الماء على هذهالمنطقه حتى ارتاح من الحرقانهلهذا يؤثر على الغشاء
يفضل تجنب تسليط الماء على المهبل لضرر هذة الطريقة على الغشاء ويفضل الذهاب للطبيبة لفحص المهبل واخذ عينه من الافرازات وعمل مزرعه لافرازات المهبل وايضا البول للتاكد من عدم وجود التهاب مهبلى او التهاب المثانه


انا خوافه مره من المويه ومن الرقص ومن كل حركه حتى من القعده اخاااف على نفسي وانا كنت اسلط المويه بس مو تحت ولا ادري اساسن انه مو زينواللي يعافييك قوليلي وانا احيانن امشي وارقص وهل هذا ياثر ؟؟
المشى والرقص وحتى تشطيف المهبل بشكل عادى لا يؤثر مطلقا على غشاء البكاره لذلك اطمئنى ولا تخافى ولا توهمى نفسك او توسوسى فلا داعى لكل ذلك ...نحن ننصح الا يكون هناك افراط فى النفس يعنى لا تقومى بعمل اشياء خارجة عن الطبيعى .. وانا فى سنكم كنت اخرج وامشى واجرى واركب خيل والعب سباحة وكراتية وتايكوندو وكرة قدم وغيرها كثير لكن كنت ااخذ بالى على نفسى ولا افعل شىء زيادة عن الطبيعى ...لا تخافى


وابي اسال اذا لاسمح الله انفض الغشاء ينزل الدم مباشره بعد الضربه ولا بعد فتره؟
ينزل الدم بعدها فورا ..واطمئنى اختى 100%


حبيت اسأل احياناً تجي الى اي شخص حكه داخليه بالمنطقه الحساسه مابنعرف كيف نحكها كويسوسمعت ان الحك كثير يمكن يسبب تمزق للغشاء فهل هذا الكلام صحيح؟
الحكة الخارجية لا تؤثر على الغشاء واذا كانت الحكة داخلية وبين الشفتين لن تؤثر على الغشاء وفى كل الاحوال لا تؤثر على الغشاء مالم يتم الضغط على الغشاء الى الداخل بعنف او الحك المباشر بدون عازل ( ملابس ) وفى حالة وجود الحكة مهم علاجها لانها تعنى الاصابة بالتهاب مهبلى ومهم التاكد من التشخيص والعلاج بواسطة الطبيبة النسائية


هل النزف الشديد المستمر يؤثر على البكارة؟؟
لا يؤثر النزف على غشاء البكاره مطلقا بل للغشاء فتحات او ثقاب تساعد على نزول هذا الدم بآمان
انا قد سمعت يا عزيزتي أن الموية تضر غشاء البكاره في حاله وحده وهي في فتره الدورة (الحيض)فينصح الاطباء بالمسح بمنديل مبتل للعضو التناسلي بدل من الماء المتدفق والله اعلم
الماء هو مصدر الحياة وهو من اهم الاشياء التى تساعدنا على النظافة الشخصية وبالتالى فالماء لا يضر فى فترة الحيض مطلقا وكلنا نستنجى ونشطف مهبلنا بعد التبول وغيره ..اما طريقة التنظيف التى ذكرتها الفراشة فلا باس بها وان كان يوجد بعض النساء لا تستطيع ان تتاكد من نظافتها الا اذا شعرت ان الماء شمل كل المهبل بشكل كامل وليس بمناديل مبلله قد تتقطع وتتفتت وغيره اثناء المسج بها
كنت أعاني من حساسية مفرطة في نفس المنطقة ومارحت للدكتورة بس من يوم كنت صغيرة في السن لان حسيت الوضع محرج وكنت أحك بشدة لين أرتاح وكنت لما أنام أمام وأيدي على نفس المكان بس لما قريت الموضوع خفت أكون سويت في غشاء البكارة شئ وبصراحة رحت شفت المنطقة أبغى أتاكد توهة وخفت زيادة لان البظر معدوم من الحساسية مابين الشفرتين الكبيرتين والشفرتين الصغيرة وشفت شئ زي الشحمة البيضاء مابين الشفرتين الصغيرة طمنيني اللة يسعدك
الحساسية التى تتكلمى عنها يعنى انك مصابة بالتهاب مهبلى ومهم علاجه والا سبب فى حدوث مشكلات قد تؤثر عليك بعد ذلك !!!فانصحك وفرا بالذهاب للطبيبة والكشف عليك خاصة ان المهبل مكان يحتاج للعناية الفائقه وهو متصل باعضاء مهمة وحيوية مثل الرحم والمبايض وغيرها واى التهاب ممكن ان يصعد الى هذة الاعضاء ويحدث التهابات حوضية مذمنه منها ما يسبب العقم لا قدر الله !!اذهبى اختى للطبيبة اولا لتحديد سبب الحكة ثم اطلبى منها ان تكشف على بكارتك لخوفك ان تكون الحكة سببت فيه اى شىء واعلمى انها حتما ستراعى ظروفك وقلقلك وستكشف عليك فورا وتطمئنك ان شاء الله
سمعت انه اي وحده تحس بدخول وخروج الهوا في تلك المنطقة تكون فقدت عذريتها فهل هذا صحيح
كلام غير صحيح فلا علاقة لغشاء البكارة بخروج الهواء وهذا الهواء السبب فيه ضعف عضلات واربطة المهبل والعجان وهذا ممكن ان يحدث قبل الزواج او بعده ويحتاج لعمل تمارين كيجل لشد هذة العضلات فيختفى الصوت وتحصلى على مهبل ضيق ومتماسك لا يترهل بعد الزواج والحمل والانجاب
وهو هل الطبيبه المختصه من الممكن ان تتعرف على سبب فض غشاء البكاره بمعنى انه لو الغشاء فض بسبب الجماع او بسبب حادث معين مثل اندفاع تيار الماء الى المنطقه مع تسببه بفض الغشاءوهل من المعقول في حاله عدم معرفة الطبيبه ان تتساوى العفيفه المحافظه على عرضها مع انسانه فرطت بعرضها وشرفها ؟؟؟
الطبيب الشرعى هو الذى يستطيع وبدقه ان يحدد كيف فض الغشاء ومتى ؟ وغيرها امور وهو اختصاص يختلف عن طبيب النساء العادى ..بالنسبة للطبيب النسائى العادى فهو يستطيع ان يعرف هل تضرر الغشاء كله او جزء منه وهل حدث فض كامل ام غير ذلك لكنه لا يستطيع تحديد كيف تم الفض ؟؟فى حال تعرضت الفتاة للاغتصاب ولان الاغتصاب يعنى الاكراه فطبيعى ان يكون هناك مقاومة من جهة الفتاة وبالتالى قد يكشف الطبيب العادى وجود اى كدمات و سجعات فى فخذى الفتاة او تورم فى مهبلها او حدوث نزف او جرح او غيره منه يتأكد بنسبة كبيرة انها تعرضت للاغتصاب بل وحاولت المقاومة ...فى مثل هذا الامر اختى حتى لا تفكرى كثيرا الفيصل فيه هو للنوايا وما تخفيه الصدور فالعفيفة تعرف انها كذلك ومن فض غشاءها بسبب اخر فهى ايضا تعرف ذلك ؟؟وربنا المطلع على كل شىء وهو يحاسب بما فى النوايا طال العمر او قصر


أنا أختي أخبرتني عن سر لها وحبيت أكتبه هنا عشان تساعدوني أو تعلموني أي شيء..أختي تقول أنها كانت تعمل حركة في نفسها ما تعرف هل هي اللي الآن تسمونها عادة سرية؟؟كانت تضغط بالوسادة على المنطقة الحساسة..مرة على البظر ومره على الشفرتين ومرة تحت ومرة فوق ..يعني كان كل أسبوع تقريبا تعملها بشكل آخر..وبقيت على هذا الحال مدة طوييييلة ..ومرة من المرات عملتها الساعة 2 الظهر وما أدخلت أي شيء مجرد ضغط بالمخدة (الوسادة) ..وقامت عادي وما حست بأي ألم وتححمت..والساعة 5 العصر نزل منها قطرات دم لونها فاتح وما كان وقت الدورة ..فهي جتها صدمة صعبه كثييير كثييير ..وبعد كذا ما نزل عليها أي شيء إلى الساعة 11 مساء بعد كذا نزل معها لون بني أشبه ما يكون بالمني..هي طبعا تابت توبه نصوحا وأقلعت عن هذا الفعل .. وهي ما تسأل هل غشائها سليم؟ لأن في بالها مستحيل يكون سليم بعد اللي حصل...لكن سؤالها هل فيه دليل ثاني للرجل أن المرأة بكر غير الدم ..يعني مثل يكون مدخل المهبل ضيق أو أي دليل ثاني ..لا تقولوا لي خليها تروح للدكتورة لأنها رافضة تماما بعدين هي تقول لو قالت لي الدكتورة غشائك فض ماراح أستفيد غير الهم والغم .. بليييز علموني كيف الرجل يعرف أن البنت بكر
نعم اختى غشاء اختك سليم 1000% ولا يوجد به شىء فصعب جدا ان يفض الغشاء بشىء لين ومسطح مثل المخذه او الوسادة لكن طبعا لاشك ان هذة نوع من انواع العادة السرية المرتبطة بالتخيلات الجنسية اى تتخيل المخذه شخص !! وتضغط على المهبل حتى الانزال ووجب عليها الاغتسال ...والدم استحاضة وقد يكون بسبب اضطراب الهرمونات ووجب التاكد طبيا انها لا تعانى من خلل هرمونى باجراء فحوصات مخبرية


انا مره كانت عليّ الدوره وانا استعمل المويه لغسل........ ونزل مني مثل ورق النايلون يعني نفس الورق النايلون اللي نستخدمه لتغليف الاكل ومن ذاك اليوم وانا خايفه اكون فقدت عذريتي سؤالي هو: غشاء البكاره ممكن يطيح كذا والا لا؟ تراني مااعرف بهالامور؟ ومشكوره اختي والله يوفقك دنيا وآخره
اذا كانت الماء مندفع وقوى ومسلط اسفل المهبل فقلنا انه ممكن ان يؤثر على الغشاء لكن لا يمكن ان ينزل من اى مكان فى المهبل قطع مثل ورق النايلون!! اذا كانت القطع التى تتكلمى عنها مدممه او بها دم ونزلت ورايتيها فى الفوطة الصحية وعند التنظيف قد تكون بطانة الرحم المنسلخة لكن الغشاء نفسه اذا فض لا ينزل بعده اى قطع ....يعنى ارى ان تطمئنى والافضل عدم تسليط الماء المندفع بقوة داخل المهبل


انا فتاه عمري 18 سنه وعندي مشكله واااااااااااااااااايد واااااااااااااااااايد مهمة انا من يوم كان عمري12سنه كنت امارس العادة السرية ووووووووووايد ضرتني لان كنت احط صبعي في داخل المهبل وما كنت اعرف ان البنت فيها غشاء بكارة لان كنت ياهل وافتهم بس هالسنه كنت ارمس مع زميلاتي وقالولي ان البنت فيها غشاء وهالغشاء ينفتح بسرعةوالحين انا وااااااايد خايفة وما احس باني بنية وابي اعرف اذا في دليل ان البنت تكون عذراء غير انفضاض الغشاء واللله ساعدوني محتاجة نصيحتكم وانا مقبلة عالخطوووووووبة ان شا للهوابي اعرف عن الشي اللي سويته ومرة ربيعتي قالتلي اذا ابي اعرف عذريتي بدون ما ازور الطبيب احط صبعي في المهبل اذا حسيت في شي يمنع دخول الصبع داخل يعني انا بعدني عذراء لاكن اذا مافي شي يمنع انا فقدت عذريتي وانا سمعت بنصيحتها وسويت اللي قالتلي عليه وكنت وايد حذرة بس يا ليتني ما سمعت كلامها لان يوم حطيت صبعي احس دخل في المهبل بدون اي جهد وابي تفسرون هالشي هل اللي سويته صح او خطا.؟ابي نصيحتكم الله يرضى عليكم
لا حول ولا قوة الا بالله طيب لمذا تطلبى النصيحة بعد ان قمتى بالفعل !!!!!طبعا اختى ما تنصحك به صديقتك جدا خطير ولا انصح به مطلقا !! فكيف يتم الكشف على الغشاء من خلال وسيلة يمكن ان تضر به فورا اذا كان سليم !!! ارجو نصح هذة الصديقة بعدم تجريب هذة الطريقة لانها جدا خطيرة !!حتى ان الطبيبة وهى العالمة عندما تكشف على الغ6شاء تنظر له فقط ولا تضع اى شىء فتذهبى انتى وتضعى اصبعك !!!!انصحك اختى بالذهاب لطبيبة نسائية ولا حرج ابدا ان تقولى لها انى اريد الاطمئنان على غشاء بكارتى و90% من البنات يذهبن للطبيب للاطمئنان ولا يوجد فى ذلك اى مشكلة وبالكشف عليك ستحدد الطبيبة هل سليم ام لا؟؟للاسف فى مجتمعنا لا يوجد وسيلة اخرى للتاكد من عذرية الفتاة الا برؤية بضع نقاط دم البكاره ليلةة الدخله !!( هذا ما يفهمه الرجال )


ولي صديقة عمرها من عمري 27 سنة وطلبت مني اكتب قصتها لكيصديقتي بلغت في الصف السادس الابتدائي يعني عمرها كان 12 سنة تقريباولما كان عمرها ثمانية سنوات كانت تلعب مع بنات جيرانها ودخلت داخل حاوية زبالها ولما بغت تطلع منها طلعت رجلها وحدة برى والثانية في الداخل ومالت الحاوية وطاحت وكان عضوها التناسلي لامس حافة الحاوية من فوق يعني الحاويه مهي حادة كانت دائرية وحست بحرقان في مكان هذا العضو وقبل ماتبلغ تعرضت لمحاولة اغتصاب بس على ماتقول ان الرجل خطفها من ورى وكان منزل ملابسه الداخلية ونزل ملابسها وكان يكتم على صوتها بيده وكانت تتحرك تبغى تهرب منه ولما سالتها نزل دم تقول لا ما اذكر نزل دم لكن بعها بيوم نزل مني دم وسالت اختي قالت هذي الدورة وصح استمرت معي اربع ايام ولما سالتها حسيت بالم قوي تقول ماتذكر لانها كانت صغيرة.وهي الحين ترفض العرسان خوف من ان غشاء البكارة انفض وهي مالها ذنب كانت صغيرة بالعمر.وقلتلها روحي للدكتورة رفضت لان امها تروح معها في كل مكان وامها شديدة مرة ماتتفاهم ابد.البنت مسكينة صارت تهوجس كثير ولما قلتلها على هذا الموضوع قالت انها تستخدم العادة السرية من هي صغيرة الى الحين بس بالاول كان عن طريق اليد تلامس البظر ماتدخل اي شي داخل المهبل وكانت لما تروح الحمام بالموية على البظر.هي تبي تعرف شلون غشائها سليم؟ قالت لي :اقدر اشوفها بالمراية؟قلت مادري والله.البنت حالتها النفسية صعبة صعبة.الله يخليك يابنت النيل ساعديها شلون تعرف ان غشائها سليم عن طريق الفحص بالبيت بالمراية؟ وهلاذا انفض الغشاء او استخدمت ملامسة البظر او الموية في العادة السرية تتوسع المنطقة لدى البنت؟وهل اذا انفض الغشاء يعني المنطقة تتسع لدى البنت وكانها متزوجة؟يعني هل يعرف الرجل في ليلة الدخلة اذا كان غشاء المراة انفض غير طريقة عدم نزول الدم؟يعني هل تتسع المنطقة؟
طبعا كان مهم ان تصارح والدتها من البداية بامر اغتصابها ولى موضوع يتكلم عن هذا الامر وتأثيره النفسى على البنت على المدى وضرورة مصارحة الاهل لمساندتها ومع احترامى اذا كانت الام صارمه لما تركت ابنتها تتعرض للاغتصاب وتلعب فى الحاوية !!!! لذلك الام مقصره ويجب ان تعى انها كذلك ...البنت لا استطيع ان انصحها سوى بالذهاب للطبيبة وتقول لوالدتها الامر كله وليحدث ما يحدث لكن لا تكلف نفسها فوق طاقتها ( تاثير نفسى وخوف ورعب مما حدث لها وقلق وتوتر , ثم رعب من والدتها !!) وتذهب للطبيبة لتكشف عليها وتطمئن هل حدث لها شىء ام لا؟؟وعليه تبدأ البنت بمعرة مصيرها ولربما هى سليمة ولا يوجد فيها شىء وبالتالى تطمئن وتزيح الكابوس الذى يحيط بها من سنوات وتبدأ حياة جديدة وتتزوج وتسعد فى حياتها ...للاسف كما اشرت فى ردى السابق لا يوجد شىء يدل على العذرية بالنسبة للرجل سوى رؤية بضعة قطرات الدم ...والعادة السرية وحتى تسليط الماء على المهبل واذا اتبعه فض للبكاره لا يؤدى الى حدوث التوسع الذى تتكلمى ن فالتوسع يحدث بتعدد مرات الممارسة الجنسية داخل فرج المرأة وعليه يحدث التوسع فى المجارى التناسلية
عند الدوره الشهريه لو نزل دم كثير مع قطع من الدم الي عفوووا زي قطع اللحمه يعني انا موو عذراء
هذة القطع هى بطانة الرحم المنسلخه وهى لا تؤدى الى فض البكاره ان شاء الله ...اطمئنى اختى
لبنت العذراء اذا راحت للدكتوره وطلبت انها تفحص عذريتها,,,تقدر الدكتوره تعلمها انها عذراء ولا لا ؟؟؟؟ فقط للاطمئنان ؟؟؟؟؟
نعم غاليتى يمكن للطبيبة بمجرد النظر ان تتاكد من عذرية الفتاة وهذا ما ننصح به دوما لا تكشفى على نفسك , لا تضعى اى شىء فى مهبلك لا اصابعك ولا مناديل ولا غيره ولا يوجد اى شةء يساعدك على معرفة امر غشاءك الا الطبيبة
انا بنت ولاسف ماارسة العادة السرية ..وووالله لم اكن اعلم انهاااا قـــــــــــــــــد تؤثر ع الغشاء ...والان انا انخطبت بس خااااااااااااااااااااااااااااااااايفه.....ولا استطيع ان اذهب لدكتوره هذاا مستحيييل وحتى لووحدي لا استطييييييع...اتمنىىىى الموووووووووت ..الانتحاار .....ماذااااااااااااااااااا افعل ..هل العادة تؤثر على الغشاء....وعندي الشفرتين سود وشوي الاحظ انهن اكبر هل هذااا عاادي
ذكرنا اختى ان العادة السرية تؤثر اذا تم وضع الاصبع او اله حادة او قمتى بالضغط الشديد على فتحة الغشاء او تم تسليط الماء باندفاع وقوة شديدة على فتحة الغشاء ..لم توضحى لنا كيف تمارسى العادة واين تحديدا هل فى اعلى المهبل عند البظر ام اين؟؟اذا فوق عند البظر لن يتأثر الغشاء ..وقلنا ايضا ان المشكلة ليست فى الغشاء فقط فالاستمناء باليد محرم شرعا فكيف تفعلى ما حرمه الدين ؟؟اذن الموضوع ليس الخوف من الناس ومن الزواج يجب ان يكون الخوف ممن هو اكبر من كل ذلك الا وهو " الله " سبحانه وتعالى ..لذلك اعيد واكرر تجنبى العادة تماما اذا كانت تمارس عند البظر اعلى الفرج لا ضرر منها على الغشاء غير ذلك يجب ان تذهبى للطبيبة ولا تتحججوا بانه مستحيل بسبب الحياء !! فمن تستحى لا تمارس العادة السرية وتعبث بأعضائها سراً ؟!! ..اعتذر عن ردى لكن وجب النصح والارشاد والتنبيه وانا اعتبركم جميعا مثل بناتى واخواتى الصغار
هل صحبح ان الفتاة عند البلوغ يظهر لها غشاء جديد؟؟
غير صحيح ...غشاء البكارة تولد به الانثى وليس صحيحآ أنه يتكون في سن النضج ، بل إنه يتكون مع الانثى وهي جنين في بطن امها ، ولذلك فهو معها منذ ولادتها
عندي سؤالين محيريني واغلب البنات1/انا لما اجلس على حاجه صلبه او غير مستويه او وانا ساجده احس بألم ؟؟ ماادري اذاكان هذا الغشاء..2/البنت وهي صغيره لها غشاء بكاره..بالاصح تنفتح وترجع بكارتها اذا كبرت؟؟


لا اختى هذا ليس الغشاء ولا علاقة الغشاء بالالم والالم اعتقد يكون فى العصعص وهى عظمة تكون فى اخر العمود الفقرى ..بالنسبة لغشاء البكارة كما قلت فى ردى السابق تولد به الفتاة ويتكون اثناء تواجدها فى رحم الام واذا فض مرة لن يعود مرة اخرى الا اذا اجرت عملية ترقيع الغشاء ولا يعود ابدا من تلقاء نفسه اى لا يلتحم تلقائيا اذا تم فضه !!لذلك جاء الحرص منا على التنبيه


الافرازات اللي تنزل بكترة هل تضر غشاء البكارة
لا اختى ليس لها ضرر على الغشاء ولكن يفضل اذا كانت افرازات مرضية ان تعالج لانها اذا اهملت تسبب التهابات حوضية تؤثر على خصوبة البنت وقدرتها على الحمل مستقبلا ..لذلك وجب علاج الالتهابات المهبلية اذا كانت الافرازات مرضية


هل يوجد فتحتين لغشاء البكاره يخرج منها الدوره الشهريه
نعم يوجد انواع غشاء بكارة فيه اكثر من فتحة له
هل لازم بعد ما تفقد الفتاة غشاء البكارة ينزل دم او لا ... او انه يصيبها حرقان او شيء من هذا القبيل ؟؟والله انا اعرف قصة صارت لوحدة زوجها جرها من شعرها على المستشفى فالليل يوم الدخلة لانه ما نزل دم منها .. ويا حرام فضحها وفضح نفسه لانه البنت كانت فاقدته منه بس المشكلة انه ما نزل دم فظن فيها ظن السوء
نعم ينزل دم بسيط جدا قد تكون نقطة صغيرة مع الشعور بحرقه والم فى المهبل ..اما حالة الزوجة فهذا لانها لديها غشاء من النوع المطاطى وهذا النوع من الغشاء لا يفض بسهوله وقابل للمد دون ان يفض وبالتالى قد يظن الزوج ( الجاهل ) بان زوجته غير شريفة وعليه يجب ان يصحبها للطبيبة لفحص الغشاء والتاكد انه مطاطى عندها يخير الزوجين اذا كانا يريدا ان تقوم الطبيبة بفض الغشاء بالمشرط الجراحى ام مع كثرة الايلاج يفضه الزوج او عند الحمل ووقت الولادة يقوم الطبيب بفضه ! لان الحمل ممكن ان يحدث والغشاء موجود بحيث يتسلل السائل المنوى الى داخل فتحات الغشاء فيحدث الحمل سواء فى النوع المطاطى او باقى الانواع
أنا أعاني من مشكلة مو لائية حل .. ممكن تساعدوني..في إحدى المرات شغلت الماء وكان مندفعا بفوة و لفترة طويلة....ولما انتهيت وجدت نفسي أغرق بالدم ..علما أني كنت في حالة الدورة الشهرية..ولا أستطيع الذهاب
اختى الغالية الدم نزل من اول ما فتحتى الماء ام بعد ان انتهيتى من التنظيف وجدتى دم غزير!! ومرافق معه الم ؟الافضل زيارة الطبيبة واعتقد ان الامر طبيعى وانصح بعدم تسليط الماء باندفاع وقوة على المهبل
خيرا انا لاحظت ان اختى الصغيرة بان الشفران الصغيران غير ملتصقين يعنى مفصوليين بشكل نهائى وطويله شويه بالنسبه للطفله يعنى كانك تشوفين الرحم شكله مختلف عن باقى النساء فهل هذا سيؤثر عليها مستقبلا وهل يعنى هذا العيب انها لا تحمل غشا بكارة والفتاة عمرها 5 سنوات
اختي الغالية اختك الصغيرة طبيعية جدا وهى ليست نساء بل هى بنت صغيرة لم تبلغ بعد , وانصح بعدم النظر لمهبلها بشكل دائم وبدون حاجة اذ لا يجوز !!بارك الله بكِ
أنا عندي 3 أسئلة ...تحملينا وأجرك إن شاء الله مضاعف...1)) إذا رحت للدكتورة إيييش أحكي لها ؟؟"فكرت كثيير في صيغة السؤال بس ما لقيت حل "أقول : "شوفي غشائي .. بتسألني إيييش خلاك تشكي في حالك"..2)) إيييش أقول لأمي ؟؟3)) لو قالت مافيه غشاء .."طبعا مو بسبب الفاحشة << بعييد الشر>> لكن بسبب الماء أو العادة الملعونة"مجرد ضغط على الشفرتين"..هل فيه حل عند الدكتورة
هوني على نفسك اختي لو تعرفين ان نسبة البنات التى تذهب للطبية للكشف على غشاء البكارة تفوق عدد النساء التى تذهب لها لامراض نسائية لن تصدقي لذلك هوني على نفسك لان الطبيبة ياتي لها حالات كثيرة من البنات ليطمئنوا على غشائهن خاصة قبل الزواج ..لذلك يمكنك ببساطة ان تقولي لها انى لم اكن اعلم بشىء اسمة غشاء البكارة وقرات بضرر الماء المندفع وتاثيره عليه وارغب فى الاطمئنان ان عدم وعي لم يصبنى بشىء !! هنا ستتفهم حالتك وستطمئنك وستكشف عليكِ فورا ..اما والدتك فكوني صريحة معها ايضا وقولى لها انى قرات عن غشاء البكارة واريد ان اطمئن على حالي والام الواعية هى من تقدر صراحة ابنتها ثم قلقها بل وتقلق معها وتصتحبها الى الطبيبة ..اما سؤالك الاخير فلن تقول لكِ هذا لان غشاء البكارة بعيد عن الشفرتين


اختي تعاني من مشكله وخايفه منها كثير وهي ان الشفرتان الصغيرتان وحده اطول من الثانيه ولا تحس بألم ولا تضخمفقط الطول مسبب لها مضايقه وشك هل هذا يؤثر على المستقبل الزوجي وهل له علاقه بشيء لان هذا الموضوع متعبها خصوصا انها مخطوبه وخايفه من انها اتأثر عليها مستقبلا.
لا يوجد مشكلة فى ذلك ولا تؤثر على اى شىء لا جنسيا ولا انجابيا واذا الطول تشعر انه يشوة مهبلها ( ولا اعتقد بذلك ) يمكن ان تلجأ لعمل عملية جراحية لازالة الزائد من الشفرة وهكذا تحل المشكلة وان كنت ارى ان تترك الامر كما هو عليه طالما لا يوجد ورم او تضخم او الم .
ماذا افعل بالالام الدوره والاحتقان اللذي تقولينه خصوصا انه لدي تحليل قديم للبول وكان فيه نسبه من الدم ولم اراجع مره اخرى من شدة خوفي من النتيجه ارجوكي قولي لي هل الامور طبيعيه ؟
مهم ان تتوجهي للطبيبة واعادة عمل فحص للبول وشرح هذة الاعراض للطبيبة لاعطائك ادوية تساعد على تخفيف الالم والاحتقان الحوضي ..فقط اذهبي للطبيبة وتابعي معها
إذا البنت كانت تمارس العادة السرية بكثرة وهو عن طريق إدخال الاصبع أو حك البظر فإن الغشاء يتوسع في بعض الاوقات من غير ان ينفض؟؟؟ هل هذي المعلومة صحيحة؟؟
كلام غير صحيح مطلقا !! فدخول الاصبع داخل فتحة المهبل قادر ان يفض الغشاء فورا وليس ليتوسع !!اما البظر فهو بعيد عن الغشاء وبالتالي حك البظر لا يسبب مشكلة للغشاء من الأصل !!للاتسف صديقتك بمعلوماتها قد تضيع نفسها اذا كانت تمارس العادة السرية على هذا التفكير !!الله يهديها
هل الاحتقان الحوضي هذا خطير؟؟وخصوصا اني قراءه موضوع مشابهه في المنتدى وفي معلومه تقول انه عندما يتم فتح الغشاء لا ينزل دم من ممارسة هذه العاده ارجوكي افيدني جزاكي الله خيرا وعندما اذهب للطبيبه ما اقول لهذا فانا محرجه جدا وغير ذلك والدتي ستكون معي لا اعرف كيف اشرح الموضوع لها اروجكي فانا لا استطيع النوم ابدا من التفكير ولم استطع ان اعطي اهلي الموافقه على العريس بسببب خوفي علما بانه ليس الاول انا رفضت اثنين قبله من شدة خوفي ماذا افعل؟؟
فتح غشاء البكارة شىء وتعرض الفتاة لامراض نسائية شىء اخر !اى فتاة سيحدث تمزق او فض لغشائها سواء بممارسة العادة او حادثة او غيره سينزل دم ولو نقطة بسيطة الا اذا كان غشائها من النوع المطاطي ( وهو نادر ) فلن ينزل دم مطلقا ..الاحتقان الدموي فى منطقة الحوض يحدث عند ممارسة العادة نتيجة لعدم الإشباع الجنسي للفتاة فيؤدي الإحتقان الى اضطرابات في الدورة الدموية ، خاصة زيادة كمية دم الحيض ، مع الإحساس بألم شديد يسبق نزول الدم . كما قد يتسبب احتقان الحوض في زيادة كمية الإفرازات المهبلية .فى حالة الإحتقان الدموي للحوض لن يحدث تمزق لغشاء البكارة ، ولكن قد يحدث عدم نزول دم أثناء فض الغشاء بالطريق المشروع ليلة الزفاف نتيجة لهذا الإحتقان ..لذلك احذر من ممارسة العادة السرية والإفراط فيها لان اثارها الجانبية كثيرة جدا جدا جدا
نا سمعت انه الي تتالم كثير اثناء الدوره الشهريه هذا دليل على عذريتها يعني وجود غشاء البكاره .....؟؟؟؟ فهل هذا صحيح ......... وثاني شي اتمنى اتخبريني شو هي العلامات الثانيه الي تدل على العذريه ...؟؟؟؟؟؟
ليس له اى اساس من الصحة ..ولا يوجد علامات اخرى للعذرية الا غشاء البكاره
مشكله صديقتي وهي انها كانت تقوم بتسليط الماء المندفع على منطقة البظر وذلك في سنين مراهقتها لجهلها عن وجود غشاء البكارة وحرمة ذلك الشي اما الان هي لاتفعل ذلك الشي وتابت توبة نصوح ولكن هي الا مخطوبه وخائفة ان ذلك الامر اثر على غشائها وفقدان عذريتهااما انا حبيت اشتشيرك عن رياضة قرأت عنها في منتدى اخر لتنحيف منطقة الاوراك والارداف وذلك بالزحف على الارضيعني اجلس على الارض واجعل ساقيا ممتدان الى الامام مع وضع يداي على ركبتي واحاول الان المشي او التقدم الى الامام مرتكزه على الردفين عن طريق مد الساق اليمنى ثم دفع الساق اليسرى وهكذا عشرة خطوات الى الامام وعشرة خطوات الى الخلف انا جربت هذه الرياضة اربعة ايام وهذه الرياضه يبغالها وقت طويل لتظهر نتائجها وانا خائفة ان تؤثر على غشاء البكارةبسبب الضغط والزحف على الارض خصوصا اني حسيت بالم بسيط عند منطقة المهبل هل لانني في بدايه الرياضة وهذا شي طبيعي ام ماذا ارجو ا الرد
صديقتك تذهب لطبيبة نسائية لفحصها وتسليط الماء على البظر فقط لا يضر بالغشاء لانه بعيد عن البظر ..اما انتي ورياضتك فلا ضرر منها على الغشاء ..وفي النهايهالله يحمينا ويحمي بنات المسلمين ...اتمنى الاستفاده للجميع

الأحد، 20 فبراير 2011

علمنا الإسلام كل شيء ، كيف نأكل وكيف نلبس ، ما هى آداب الجماع ؟

علمنا الإسلام كل شيء ، فالإسلام أتى للناس بكل خير في أمور معاشهم ودينهم ومحياهم ومماتهم لأنه دين الله عز وجل .
والجماع من الأمور الحياتية المهمة التي أتى ديننا بتبيينها وشرع لها من الآداب والأحكام ما يرقى بها عن مجرد أن تكون لذّة بهيمية وقضاء عابرا للوطر بل قرنها بأمور من النيّة الصالحة والأذكار والآداب الشرعية ما يرقى بها إلى مستوى العبادة التي يُثاب عليها المسلم . وجاء في السنّة النبوية تبيان لذلك ، قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه زاد المعاد : ( وأما الجماع أو الباه ، فكان هديه فيه - صلى الله عليه و سلم - أكمل هدي ، يحفظ به الصحة ، وتتم به اللذة وسرور النفس ، ويحصل به مقاصده التي وضع لأجلها ، فإن الجماع وضع في الأصل لثلاثة أمور هي مقاصده الأصلية :

أحدها : حفظ النسل ، ودوام النوع إلى أن تتكامل العدة التي قدر الله بروزها إلى هذا العالم .

الثاني : إخراج الماء الذي يضر احتباسه واحتقانه بجملة البدن .

الثالث : قضاء الوطر ، ونيل اللذة ، والتمتع بالنعمة ، وهذه وحدها هي الفائدة التي في الجنة ، إذ لا تناسل هناك ، ولا احتقان يستفرغه الإنزال .

وفضلاء الأطباء يرون أن الجماع من أحد أسباب حفظ الصحة ) . الطب النبوي ص249 .

و قال رحمه الله تعالى : ( ومن منافعه - أي الجماع - : غض البصر ، وكف النفس ، والقدرة على العفة عن الحرام ، وتحصيل ذلك للمرأة ، فهو ينفع نفسه في دنياه وأخراه ، وينفع المرأة ، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعاهده ويحبه ، ويقول : ( حبب إلي من دنياكم : النساء والطيب ) رواه أحمد 3/128 والنسائي 7/61 وصححه الحاكم .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ) رواه البخاري 9/92 و مسلم 1400 ) . الطب النبوي 251 .

ومن الأمور المهمة التي ينبغي مراعاتها عند الجماع :

1 - إخلاص النية لله عز وجل في هذا الأمر ، وأن ينوي بفعله حفظ نفسه وأهله عن الحرام وتكثير نسل الأمة الإسلامية ليرتفع شأنها فإنّ الكثرة عزّ ، وليعلم أنه مأجور على عمله هذا وإن كان يجد فيه من اللذة والسرور العاجل ما يجد ، فعن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( وفي بُضع أحدكم صدقة ) - أي في جماعه لأهله - فقالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال عليه الصلاة والسلام : ( أرأيتم لو وضعها في الحرام ، أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر ) رواه مسلم 720 .

وهذا من فضل الله العظيم على هذه الأمة المباركة ، فالحمد لله الذي جعلنا منها .

2 - أن يقدِّم بين يدي الجماع بالملاطفة والمداعبة والملاعبة والتقبيل ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يلاعب أهله ويقبلها .

3 - أن يقول حين يأتي أهله ( بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فإن قضى الله بينهما ولدا ، لم يضره الشيطان أبدا ) رواه البخاري 9/187 .

4 - يجوز له إتيان المرأة في قبلها من أي جهة شاء ، من الخلف أو الأمام شريطة أن يكون ذلك في قُبُلها وهو موضع خروج الولد ، لقول الله تبارك و تعالى : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) . وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كانت اليهود تقول : إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول ! فنزلت : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج ) رواه البخاري 8/154 ومسلم 4/156 .

5 - لا يجوز له بحال من الأحوال أن يأتي امرأته في الدبر ، قال الله عز وجل : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) ومعلوم أن مكان الحرث هو الفرج وهو ما يبتغى به الولد ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ملعون من يأتي النساء في محاشِّهن : أي أدبارهن ) رواه ابن عدي 211/1 و صححه الألباني في آداب الزفاف ص105 . وذلك لما فيه من مخالفة للفطرة ومقارفة لما تأباه طبائع النفوس السوية ، كما أن فيه تفويتا لحظ المرأة من اللذة ، كما أن الدبر هو محل القذر ، إلى غير ذلك مما يؤكد حرمة هذا الأمر . للمزيد يراجع سؤال رقم ( 1103 )

6 - إذا جامع الرجل أهله ثم أراد أن يعود إليها فليتوضأ ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ بينهما وضوءا ، فإنه أنشط في العَوْد ) رواه مسلم 1/171 . وهو على الاستحباب لا على الوجوب . وإن تمكن من الغسل بين الجماعين فهو أفضل ، لحديث أبي رافع أن النبي صلى الله عله وسلم طاف ذات يوم على نسائه ، يغتسل عند هذه وعند هذه ، قال فقلت له : يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا ؟ قال : ( هذا أزكى وأطيب وأطهر ) رواه أبو داود والنسائي 79/1 .

7 - يجب الغسل من الجنابة على الزوجين أو أحدهما في الحالات التالية :

- التقاء الختانين : لقوله صلى الله عليه وسلم : " إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ( وفي رواية : مسّ الختان الختان ) فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْل . " رواه أحمد ومسلم رقم 526 وهذا الغسل واجب أنزل أو لم يُنزل . ومسّ الختان الختان هو إيلاج حشفة الذّكر في الفرج وليس مجرّد الملاصقة .

- خروج المني و لو لم يلتق الختانان : لقوله صلى الله عليه وسلم : " إنما الماء من الماء " رواه مسلم رقم 1/269 .

قال البغوي في شرح السنة (2/9) : ( غسل الجنابة وجوبه بأحد الأمرين : أما بإدخال الحشفة في الفرج أو خروج الماء الدافق من الرجل أو المرأة ) . و لمعرفة صفة الغسل الشرعية انظر السؤال رقم ( 415 ) .

ويجوز للزوجين الاغتسال معا في مكان واحد ولو رأى منها ورأت منه ، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء بيني وبينه واحد تختلف أيدينا فيه فيبادرني حتى أقول : دع لي ، دع لي قالت : وهما جنبان . رواه البخاري ومسلم .

8 - يجوز لمن وجب عليه الغسل أن ينام ويؤخر الغسل إلى قبل وقت الصلاة ، لكن يستحب له أن يتوضأ قبل نومه استحبابا مؤكدا لحديث عمر أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أينام أحدنا وهو جنب ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : ( نعم ، ويتوضأ إن شاء ) رواه ابن حبان 232 .

9 - ويحرم إتيان الحائض حال حيضها لقول الله عز وجل : ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) ، وعلى من أتى زوجته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو نصف دينار كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجاب السائل الذي أتاه فسأله عن ذلك . أخرجه أصحاب السنن وصححه الألباني آداب الزفاف ص122. لكن يجوز له أن يتمتع من الحائض بما دون الفرج لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر ثم يضاجعها زوجها ) متفق عليه.

10 - يجوز للزوج العزل إذا لم يرد الولد ويجوز له كذلك استخدام الواقي ، إذا أذنت الزوجة لأنّ لها حقّا في الاستمتاع وفي الولد ، ودليل ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال : كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا . رواه البخاري 9/250 ومسلم 4/160 .

ولكن الأولى ترك ذلك كله لأمور منها : أن فيه تفويتا للذة المرأة أو إنقاصا لها . ومنها أن فيه تفويت بعض مقاصد النكاح وهو تكثير النسل والولد كما ذكرنا سابقا .

11 - يحرم على كل من الزوجين أن ينشر الأسرار المتعلقة بما يجري بينهما من أمور المعاشرة الزوجية ، بل هو من شر الأمور ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ) رواه مسلم 4/157 . وعن أسماء بنت يزيد أنها كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود ، فقال : ( لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها ؟! ) فأرّم القوم - أي سكتوا ولم يجيبوا - ، فقلت : إي والله يا رسول الله ! إنهن ليفعلن ، وإنهم ليفعلون . قال : ( فلا تفعلوا ، فإنما ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون ) رواه أبوداود برقم 1/339 ، وصححه الألباني في آداب الزفاف ص143 .

هذا ما تيسر ذكره من جملة من آداب الجماع ، فالحمد لله الذي هدانا لهذا الدين العظيم ذي الآداب العالية والحمد لله الذي دلّنا على خير الدنيا والآخرة . وصلى الله على نبينا محمد . .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

الأربعاء، 9 فبراير 2011

أفضل وسائل منع الحمل في بداية الزواج

قد يحدث أحيانا أن الزوجين، لأسباب اقتصادية أو اجتماعية أو صحية خارجة عن قدرتهما، لا يرغبان في إنجاب الأطفال في أول عهدهما بالزواج . لذلك، فهما يفضلان تأجيل الحمل لمدة سنة أو سنتين أو ثلاث سنوات مثلا ريثما يتم لهما التغلب على المعوقات المختلفة التي تعوقهما .

ما العمل في مثل هذه الحالة ؟ هل يمتنع الزوجان عن الجماع الجنسي، وفي ذلك ما فيه من توتر للعصاب وقلق وضيق للنفس، أم يلجآن إلى الجماع الناقص المقطوع ( Coitus Interruptus ) الذي يترك الأعصاب في حيرة ولهفة والنفس في ثورة وغليان ؟ وإذا هما اتبعا المجامعة الحرة، وقع الحمل لا محالة، وهنا الطامة الكبرى . وتبدأ هنا المشكلة بالبحث عن طريقة للتخلص من حمل غير مرغوب فيه في ظروف معقدة، فيلجآن إلى قابلة أو " طبيب " للإجهاض غير المشروع، الذي يؤدي غالبا إلى إصابة الزوجة بالعقم فتحرم من الأطفال مدى الحياة، تلك مأساة حقيقية .

هذه الحلول إذن لا تؤدي إلى النشوة الجنسية الكاملة، ولا إلى المتعة النفسية المطلوبة للعروسين في أول عهدهما بالحب والسعادة والأمل، ثم إن بعض هذه الطرق، يشكل خطرا على حياة العروس وهي التائهة الهائمة في أول دروب الحياة الزوجية والجنسية بلا سند أو تجربة، أو علم واختبار .

حبوب منع الحمل
لا ننصح باستعمال حبوب منع الحمل، في أول العهد بالزواج، وإذا كانت هناك ضرورة فليكن ذلك لكن لمدة زمنية قصيرة، لأن حبوب منع الحمل تعكر التوازن الهورموني لدى العروس وتحدث اضطرابا في الطمث، ثم إن مفعول هذه الحبوب يقوم على أساس منع نضوج البويضات في المبيض دون انطلاقها منه، فكيف يجوز لنا في مثل هذه الحالة التدخل في وظيفة المبيضين لدى فتاة صبية يانعة في منطلق حياتها الجنسية، والتسبب في إضعاف مبيضيها ؟

بالرغم من الميزات الفريدة والحسنة التي تتمتع بها حبوب منع الحمل إلا أنها تبقى وسيلة لتحويل الهورمونات التناسلية في جسم المرأة عن مجراها الطبيعي . فقد قام نفر من الأطباء الأوروبيين ببحث لمعرفة أسباب ازدياد حوادث العقم لدى النساء، فتبين لهم الأزواج العصريين، يؤجلون، عادة، إنجاب الأطفال في أول عهدهم بالزواج، لنهم يريدون الحصول، أولا، على عمل، ومن ثم على منزل، وتجهيزه بالأثاث تبعا لمتطلبات الحضارة ووسائل الذوق والراحة، ناهيك عن السيارة الفخمة العصرية . . . إلخ . وهكذا تمضي مدة ثلاث أو أربع سنوات، على أقل تقدير، في التريث والانتظار، فتلجأ السيدة إلى استعمال حبوب منع الحمل لتكتشف بعد مرور الوقت أنها أصبحت غير قابلة للإنجاب . وبعد البحث والتدقيق، تبين أن أقراص منع الحمل التي تتناولها النساء في ألمانيا، مثلا، تحدث اضطرابا في نشاط المبيضين وتجعل الكثيرات منهن عواقر . لهذه الأسباب يجب على العروس الجديدة أن لا تستخدم أقراص منع الحمل .

اللولب
لم تتوفر لغاية اليوم تقارير أو معطيات تدل على أن وضع اللولب في جوف الرحم يسبب ضررا أو عقما أبديا لدى المرأة، لكننا نؤثر عدم استخدام اللولب لمنع الحمل في أول العهد بالزواج نظرا لما قد يسببه وجود هذا " الجسم الغريب "، في رحم العروس، من تخوف دائم وتوتر نفساني مستمر لدى الزوجين الجديدين معا . والقاعدة العامة تفرض استخدام اللولب بعد الولادة الثانية أو الثالثة لا قبل ذلك .

ما العمل ؟
إن أفضل طريقة لمنع الحمل مؤقتا في أول العهد بالزواج هي طريقة " أوجينو كناوس " أو طريقة تسجيل الحرارة والغمد أو الواقي الذكري .

فكل الأطباء ينصحون العروس بهاتين الطريقتين، اللتين تعتمدان على تحديد أيام الخصب والعقم الطبيعي تحديدا دقيقا لدى المرأة وذلك لأسباب عدة، من بينها أنهما لا تعتمدان على الأدوية، ولا تحتاجان إلى موانع الحمل الكيماوية كالتحاميل التي لا تجربة للعروس بها . ثم إن هذه الطريقة تتيح للعروسين الاستمتاع بالاتصال الجنسي المباشر دونما عائق اصطناعي، ولكن يشترط أن تكون الدورة الطمثية لدى العروس منتظمة للغاية حتى تستطيع تحديد أيام الخصب لديها، وهذا ما يندر عادة، وللأسف، لدى الفتاة في أول عهدها بالزواج لأسباب نفسانية بحتة . في هذه الحالة ننصح باستعمال الغمد أو الواقي الذكري .

الواقي المطاطي أو الغمد
يعتبر الواقي المطاطي، أو الغمد المصنوع من مادة البلاستيك المطاطية الرقيقة، أفضل وأنجع طريقة لمنع الحمل مؤقتا في أول العهد بالزواج شرط أن يكون مزيتا أو ملينا بطلاء من مادة هلامية لتسهيل إيلاج القضيب عبر المجاري المهبلية التي تكون عادة ضيقة لدى العروس في بدء عهدها بالزواج . والأفضل أن أذكر الزواج الحديثي العهد بالزواج، في هذا الصدد، أنه تباع في الصيدليات أنواع عديدة من الواقي المطاطي المزيت والجاهز للاستعمال، مما يوفر عليهم جهد البحث عن المادة الهلامية لتلبينه .

وباستخدام الواقي تقع مسئولية منع الحمل كاملة على العريس، مما يحرر العروس من توتر دائم مستمر ناتج عن عدم خبرتها بكيفية استعمال وسائل منع الحمل الحديثة، وبذلك لا تعود ترتبك أو تتخوف عند الجماع، وتستسلم لأحاسيسها ومشاعرها فتشعر بالحب والسعادة والهناء . بالرغم من ذلك، على العريس أن لا ينتظر من عروسه أن تتقبل الواقي بسهولة كطريقة لمنع الحمل، إذ قد يحدث أن لا يلائم الواقي حساسية جسمها، أو قد تنفر منه وتشمئز لشعورها بوجود شيء غريب من المطاط في مهبلها يمنع عنها تيار اللذة المتناهية والمتعة الجنسية الفائقة .

طريقة الجماع المقطوع
هي أكثر الوسائل انتشارا بين الشيبة لأنها بسيطة لا تتطلب تحضيرا، ولا تكلف شيئا، ولا تؤكل، ولا تشرب، ولا تحقن، ولا ينساها العاشق إذا ألهب الغرام ذاكرته . ولكن من أهم مساوئها أنها لا تؤدي إلى اللذة الجنسية الحقيقية ، ولا يمكن اعتبارها مثيرة للأعضاء التناسلية لكي تفرغ محتوياتها، كما أنها تولد، لدى العروس الحديثة العهد بالزواج، برودا جنسيا لعدم بلوغها الرعشة ونشوة الاستمتاع في كل مرة يجامعها فيها زوجها، وهي لا تجد الوسيلة لتفريغ شحناتها الجنسية المخزونة، ولا تعلم كيف تصرفها، فتبقى حزينة مكمودة، تستولي عليها الاضطرابات النفسية والعصبية وتبكي لأتفه الأسباب وتضيق ذرعا بأبسط الأمور . لذلك فالجماع المقطوع طريقة لا تناسب العروسين بأي حال من الأحوال، وغن كان يلجأ إليها البعض أحيانا، إذ إنها طريقة جنونية وظالمة بحق العروس، تحرمها من الرعشة الجنسية طوال حياتها وتؤدي إلى سوء التفاهم بين الزوجين .

وهكذا يتبين لنا أنه كلما كانت طريقة منع الحمل عند العروسين طبيعية وفيزيولوجية وتراعي وظيفة الأعضاء التناسلية عند العروس والعريس، كان ذلك مفضلا ومرغوبا .

وعلى العروسين، في مثل هذه الحالة، أن يعمقا معرفتهما بالإرشادات الصحية السليمة عن كيفية حدوث الحمل وكيفية تفاديه، وأصول النظافة اليومية، والوقاية الصحية الشخصية . . . إلخ، ليتسنى لهما اختيار الطريقة الفضلى لتفادي الحمل في أول حياتهما الزوجية .
والخلاصه من كل ذلك تقول :
يفضل عدم استخدام وسائل منع حمل
لكن في حالة الاضطرار..فهذه هي الوسائل المناسبة:
1-العزل: قيام الزوج بعملية القذف خارج مهبل الزوجة ولكن هذه الوسيلة ليست فعالة 100%
2-الواقي الذكري: يستعمله الزوج وهو وسيلة آمنة لمنع الحمل بلا اضرار
3-الرغوة المهبلية والحاجز المهبلي: الحاجز المهبلي هو غشاء مطاطي يوضع بالمهبل لتجميع المنى
الناتج عن عملية القذف وتتم ازالته بعد انتهاء الجماع
اما الرغوة المهبلية فهي مادة تمنع حركة الحيوانات المنوية وتقتلها فلا تسمح بحدوث حمل
ويجب استعمالها قبل الجماع مباشرة او قبله بنصف ساعة على الاكثر
4-حبوب منع الحمل ذات الهرمون الواحد: واسمها ميني بيل..او حبوب منع الحمل مع الرضاعة
وميزة هذه الحبوب انها لا تمنع عملية التبويض وبالتالي لا تاثير لها على عملية التبويض والانجاب
فيما بعد ..
باقي الوسائل مثل الحقن الشهرية او ذات الثلاث شهور واللولب والكبسولات
كلها لها اضرار على الانجاب وقد تعوقه فيما بعد

الخميس، 9 ديسمبر 2010

اذا كان زوجك مدمن افلام اباحيه ؟؟

تشتكي بعض الحريم من إن أزواجهم مدمنين أفلام إباحيه وهي تحلف وتقسم أنها والله مو مقصرة بشي حتى لو عليها الدورة تريحه ، رجال ما يملى عينهم غير التراب ، وتسب وتشتم الحظ الي رماها على هذه الأشكال ، وفيه نوع ثاني تزعل وتروح بيت اهلها وتخلي فضيحته بجلاجل على رأي المثل ونسو أخواتنا المتزوجات العلاج السحري ولي يغيب عن بال الكثير وقت الزعل باختصار فيه علاج يخلي الرجال ماشوف غير زوجته وما يحب غير زوجته باختصار العلاج هو الدعاء خصوصا في الثلث الأخير من الليل ينزل رب العباد يقول هل من سأل فأعطيه هل من تائب فاغفر له وينكم يا أخواتي عن هذه الساعة المباركة ، والله والله والله ما عرفها احد إلا تحققت له كل الأماني ولا جربها احد إلا وفقه الله للي يبغاه ولا تقول احد منكم بس كيف الله يستجيب لي وأنا عندي من المعاصي والذنوب مالله بها عليم ، ترى الله يستجيب حتى للكافر نسيتوا ان الله استجاب للشيطان لما قال ربي أنظرني إلي يوم الوقت المعلوم قال له انك من المنظرين وهو الشيطان ما راح تكونين بذنوبك ومعاصيك ربع ولا حتى خمس الشيطان ، ليش نيأس وليه نحبط ، شي ثاني لا تحسبين انك من أول يوم راح تحصلين زوجك تحول إمام مسجد الدعوة تبغا لها شويت صبر ، اللهم اهدي ضال المسلمين اللهم استر عورات المسلمين

Bookmark and Share

أقسام المدونة

2015 (1) أبراج (44) اتصالات (113) أحياء (1) اخبار (136) اخطاء (1) ادسنس (2) ادعيه (7) أزواق (1) إستخراج (1) إسرائيل (7) اسرار (1) أعشاب (19) أعياد (1) أغانى (7) أفريقيا (1) أفكار (2) أفلام (4) إقتصاد (19) الأردن (2) الأرض (12) الاسره (1) الأطفال (33) الإلكترونيه (3) الألوان (1) الأنبياء (1) البحرين (1) البشرة الدهنيه (1) البيئة (14) الترتيب (1) الجزائر (2) الجن (1) الربح (7) الرجل (40) الرسول (12) الزواج وأنواعه (31) السعوديه (10) الشبكة (9) الشعر (30) الشمس (6) الشوربات (19) الشيطان (2) الصيف (1) الصين (2) ألعاب (3) العالم (19) العراق (3) العنكبوتيه (1) الفراسه (6) القمر (4) القنوات الأجنبية (3) الكويت (1) الله (20) ألمانيا (2) المرأه (96) المغرب (2) المنصورة (2) الهجرة (7) الهند (2) الهيدروجين (1) أمثال (1) أمراض_الجسم​ (1) أمريكا (10) إنجلترا (1) أوراكل (4) أوروبا (1) إيران (2) إيميلات (5) باكستان (1) بترول (1) بحث (4) برامج (29) برمجة (6) بريطانيا (2) بسكلته (5) بشرتك (10) بطاقات (1) بناء (1) بنوك (2) بورصة (23) تاريخ (45) تحب (3) تحضير (1) تخسيس​ (1) ترددات (15) تركيا (1) تركيب (1) تساقط (8) تطوير المواقع (29) تعريفات (16) تعليم (43) تفاحة​ (1) تفاحة_فى_اليوم​ (1) تكنولوجيا (44) تلوث (3) توقعات (12) تونس (1) تونس. سفارات (1) ثورة (1) جمال (4) جوال (1) جوجل (19) حذف الباتش (1) حساسية (2) حشرات (1) حقائق (1) حقيقه ام خيال (23) حقيقه_وخيال​ (1) حكم (1) حيوانات (5) خضروات (8) خلق (2) دبى (2) دليل (2) دورات أمن المعلومات (19) دورة (4) ديكور (1) دين (120) ذهب (2) رسائل (1) رمز (1) رمضان (9) روسيا (3) رياضه (14) زراعه (9) زيادة (1) سامسونج (1) سفارات (5) سلامة (1) سندوتشات (2) سوريا (1) سويسرا (1) سيارة (6) شخصيات (64) شخصيتك (18) شركات (32) شعر (5) شمس (3) صحتك (289) صلصه (5) صناعة (1) صور (11) طائرات (2) طاقة (3) طاقه المستقبل (1) طاقه حره (2) طب (1) طب_ولا_عك​ (1) طيور (18) عسكرى (25) عسل (1) علاج (70) علم البصريات (6) علماء (1) علوم (18) عيد (1) عيون (17) غاز (2) فتاوى (1) فرنسا (2) فضاء (16) فلسطين (12) فلك (12) فليسطين (3) فوائد (10) فواكة (8) فواكة_وخضروات​ (1) فودافون (4) فوركس (3) فيديو (9) فيس بوك (2) قاعدة البيانات (2) قتال (6) قصص (12) قطر (4) قمر العربسات (2) قيام الليل (1) كاريكتير (3) كتب (12) كربوهيردات​ (1) كمال اجسام (1) كمبيوتر (84) كوبا (1) كوريا (1) كيتو​ (1) كيمياء (23) لغة (1) لهجات (1) ليبيا (1) لينكس (2) مجموعة (1) محرك (4) مسجات (1) مشروعات (4) مصر (111) مطبخك (214) معادن (1) معلومات (29) مقاتلات (1) مقالات (31) مكونات (2) منتجات زراعيه (1) مهارات (1) مواقع (61) موبايل (1) موضه (2) مياه (4) نشيد (1) نصائح (8) نظم (6) نكت (8) نوكيا (15) هندسه (5) هواتف (54) وصايا (1) وظائف (9) ويندوز (3) يوتيوب (5) AdSense (4) AdWords (1) call center (2) ebay (2) Egypt (1) HSPA (2) ORACLE (2) qmax (1) search (1) seo (3) Wikipedia (2)

 
;